一種政治制度的生長(zhǎng)，總是與社會(huì)土壤息息相關(guān)。扎根所生存的土壤，就會(huì)不斷吸收養(yǎng)分而茁壯；離開(kāi)了適宜的土壤，難免“橘生淮北則為枳”。

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗�是從中�?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的。”習(xí)近平總書(shū)記在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上提出的這一重要論斷，深刻揭示了政治制度形成的社會(huì)條件及發(fā)展規(guī)律，是完善和發(fā)展中國(guó)政治制度的根本遵循。

　　不知從何處來(lái)，就不知向何處去。近代以來(lái)，從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法，到君主立憲制、議會(huì)制、多黨制，中國(guó)都經(jīng)歷過(guò)、嘗試過(guò)，但都沒(méi)有找到正確答案。直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，帶領(lǐng)人民奮斗實(shí)踐，才最終確立人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，確立人民代表大會(huì)制度的政體，確立中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。顯然，中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，不是憑空產(chǎn)生的，也不是一下子就形成的，而是深刻總結(jié)近代以后中國(guó)政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國(guó)社會(huì)100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國(guó)人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇。

　　評(píng)價(jià)一種政治制度，不能割斷歷史，亦不能罔顧現(xiàn)實(shí)。60年發(fā)展歷程中，人民代表大會(huì)制度不斷得到鞏固和發(fā)展，獨(dú)具中國(guó)特色的政治制度安排，能夠有效保證人民的權(quán)利和自由，能夠有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，能夠集中力量辦大事，能夠有效維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主。實(shí)踐充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國(guó)人民在人類(lèi)政治制度史上的偉大創(chuàng)造，為世界政治文明提供了一個(gè)新樣本。

　　我們說(shuō)要有制度自信，就在于中國(guó)的歷史和社會(huì)土壤生長(zhǎng)出了適合自己的制度。自信不是自滿(mǎn)、自大，而是要不斷改革創(chuàng)新，不斷推進(jìn)制度體系完善和發(fā)展。怎么完善和發(fā)展？最根本的一條，就是必須深深扎根于中國(guó)的社會(huì)土壤�？梢越梃b國(guó)外政治文明有益成果，但絕不能放棄中國(guó)政治制度的根本；可以虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，但絕不能囫圇吞棗、邯鄲學(xué)步。否則只會(huì)水土不服、畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，甚至?xí)�把�?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。只有扎根本國(guó)土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠、也最管用。

　　“物之不齊，物之情也�！笔澜缟喜淮嬖谕耆�相同的政治制度，也不存在適用于一切國(guó)家的政治制度模式。設(shè)計(jì)和發(fā)展國(guó)家的政治制度，必須注重歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。不妄想搬來(lái)一座政治制度上的“飛來(lái)峰”，不妄用別國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)本國(guó)的得失，堅(jiān)定走自己的路，堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)一定能夠創(chuàng)造出來(lái)。